诗文库 题目
送元上人游仰山归泐（李本、傅校作湘）潭 宋 · 王庭圭
七言律诗 押侵韵
两刹崚嶒隐翠岑，却担拄杖出烟林。
来时饱吃东禅饭，归去泥添古佛金。
绝岭松篁青玉瘦，上方渔鼓白云深。
是中不可著言（李本、傅校作诗）句，且听半山鸾凤音。
送欧阳广明游仰山兼简慈书记二首 其一 宋 · 王庭圭
七言律诗 押寒韵
士穷不作儒生酸，岁晚聊为物外观。
行脚僧从幽径出，集云峰倚半天（傅校作空）寒。
且携几緉登山屐，胜走高门坐马鞍。
君（李本作若）见堂西旧书记，试求开阁看金襕（自注：阁中有小释迦金襕袈裟。）。
送欧阳广明游仰山兼简慈书记二首 其二 宋 · 王庭圭
七言律诗 押寒韵
不畏霜风射眼酸，要登峰顶作奇观。
连天野水微生绿，隔岸官梅已破寒。
试共嵇康寻石髓，要随杜老逐金鞍。
归来山鸟迎人闹，应是怪君犹布襕。
同栗斋饮张仰山别驾舟中三首 其一 明 · 孙承恩
五言律诗 押先韵
细酌清歌动，微风锦缆牵。
居常惜萍梗，邂逅合留连。
古道低残日，冥鸿度远天。
无端故园兴，飞越酒樽前。
同栗斋饮张仰山别驾舟中三首 其二 明 · 孙承恩
五言律诗 押麻韵
川迥兼天末，帆开背日斜。
孤村依远戍，宿鹭聚寒沙。
病体樽深怯，清谈兴更赊。
即看冰雪晚，能不惜年华。
同栗斋饮张仰山别驾舟中三首 其三 明 · 孙承恩
五言律诗 押先韵
城市多违阻，官程喜接联。
平川移远棹，高柳俯长筵。
旧识王祥贵，新承董相贤。
幸陪今日话，已胜读经年。
全上人之仰山 南宋 · 释子益
七言绝句 押萧韵
集云峰下四藤条，千载谁知恨未销。
去去全身担荷得，石龙依旧碧岧峣。
冬日春波阁访戈仰山鍊师 清 · 王文治
五言律诗 押歌韵 出处：梦楼诗集卷十六
仙阁郁嵯峨，清晨挈伴过。
树犹凝晓冻，江已泛春波。
鹤骨看逾健，驹尘阅更多。
相逢俱白首，丹鼎事如何。
顺维那归仰山 南宋 · 释月涧
七言绝句 押麻韵
近日传闻小释迦，恣施瞎棒与盲枷。
再参通我一转语，春至山山桃自花。
沩山问仰山临济得大愚力得黄檗力颂（淳熙三年十一月初三召对举，下同） 南宋 · 释德光
押尤韵
黄檗山头遭痛棒，大愚肋下报冤雠。
当机一喝惊天地，直得曹溪水逆流。
春三月四日仰山余尹招游疏江亭观新修都江堰 明 · 杨慎
七言律诗 押真韵
疏江亭上眺芳春，千古离堆迹未陈。
矗矗楼台笼蜃气，㽦㽦原隰接龙鳞。
井居需养非秦政，则堰淘滩是禹神（古图经深淘滩浅则堰今改则为作非也）。
为喜灌坛河润远，恩波德水又更新。
第五十一仰山山河颂 北宋 · 释义青
押词韵第六部
一句称提万象分（原注：大小明白。），摩竭空自掩重门（原注：莫涉思惟。）。
当初衲子微开眼（原注：悔之不及。），插箸炉边当火焚（原注：照顾眉毛。）。
按：以上元《林泉老人评唱投子青和尚颂古空谷集》卷三
第九十一仰山插锹颂 北宋 · 释义青
押侵韵
沩山问处少知音（原注：人不得貌相，海不得斗量。），插地酬时佛祖沉（原注：不见一法即如来，方得名为观自在。）。
踏倒玄沙傍不肯（原注：见义不为无勇也。），免教苍翠带春深（原注：懊恼阇黎斋后钟。）。
小仰山（晋邓表修炼于此） 南宋 · 萧炳
七言绝句 押先韵
万丈青山插碧天，真人炼药石依然。
功成自此飞升去，屈指人间八百年（明严嵩正德《袁州府志》卷一）。
金溪朱仰山求红叶山房诗 清 · 翁方纲
押词韵第十四部 出处：复初斋诗集卷五十三
朱生文中豪，健笔富铅椠。
白首对大廷，摛华天藻掞。
含香司会府，旅梦集寒𩅼。
属我扁山斋，火伞腾秋燄。
西江文结实，至味谁知餍。
临川屋梁物，气比丰城剑。
顾与章艾辈，流派区坛坫。
后生弗穷源，一味事华赡。
桃李趋众妍，茂悦俄生厌。
岂知霜中英，自得天真艳。
独收千峰翠，坐阅万卉敛。
苔石有本根，筠心无阙欠。
抡才四十年，搔痒麻源念。
吴江枫冷句，颇负知音忝。
归向山水言，借此丹黄验。
千古文之心，冀为学侣砭。
五家泽未湮，一瓣香非僭。
山灵共一笑，空潭澈云潋。
朱仰山辛敬堂同过斋中论五言诗 清 · 翁方纲
押词韵第六部 出处：复初斋诗集卷六十一
放翁无长篇，陶谢仍不近。
道园老法吏，胸乃齐梁蕴。
腴不在皮肤，声岂关唇吻。
太白似阴铿，闻者勿窃听。
此秘终安在，良工悟丹粉。
左氏岂浮夸，敢外春秋谨。
二子经术士，观徼于何隐。
苏斋一瓣香，月印千觞酝。
临行赠杜仰山 其一 清末 · 苏大山
七言绝句 押文韵 出处：此诗收于苏大山《红兰馆诗钞》之《婆娑洋集》。
跌宕词场迥不群，维扬深愧辟司勋。
江湖我亦飘零久，红杏声中一识君（杨永智编校）。
临行赠杜仰山 其二 清末 · 苏大山
七言绝句 押侵韵 出处：此诗收于苏大山《红兰馆诗钞》之《婆娑洋集》。
诗若能工穷不碍，别虽太遽意偏深。
过江无限兰成感，记取临歧一片心（杨永智编校）。
仰山祈雨文（熙宁三年六月） 北宋 · 韦骧
出处：全宋文卷一七八一、《钱塘韦先生文集》卷一六
维熙宁三年六月一日，承奉郎、守秘书省著作佐郎、知袁州萍乡县事韦某，谨以牲牢酒醴特羞庶品昭告于仰山灵济王：惟神之灵，为袁民之福也久矣。袁民无老少，无贤不肖，无贵贱富贫，一有所恳，即斋洁奔走，大者奉牲牢，小者具鸡黍，曲拳俯伏于神之祠，以露诚款。神虽无语言以报，而恳者皆确然自信，无一芥之惑。何威明惠泽，结于此邦之人如此之固且深也！某被命补邑，一年于兹，间以旱暵之忧，先吾民以请于神，而神之见应果不爽于顷刻。岂哀余之勤而然乎，是亦锐于福吾民耳。今时稼方茂，膏润复愆，吾民之忧不减前日，是敢具悃以叩昭鉴，且祈且报，实愧再三。仰惟神心必不惮其求之数而违元元之望也。尚飨。
寄仰山光味长者 唐末至五代 · 齐己
五言律诗 押侵韵
大仰禅栖处，杉松到顶阴。
下来虽有路，归去每无心。
鸟道峰形直，龙湫石影深。
径行谁得见，半夜老猿吟。